这就是时空碎片？这里就是时空乱流？
其实张志文看到这一幕的时候，他是有些不敢置信的，但眼前这一幕着实是非常真切的，以他对“道”的理解，他是可以清晰的感觉到这一点的。
通常而言，这就是称之为灵性，一个人的灵性可能是先天的，也可能是后天的，先天的灵性那自然是无与伦比的，也是很少人拥有的，比如有些孩子三岁就抬头，这就强大灵性的表现。
三岁就抬头的孩子那绝对就是天才，而这种人自然是凤毛麟角的存在，在任何时代，任何时空，那都是绝顶的人才，没有任何例外的。
因此，绝大多数人是没有先天灵性的，那就只有后天灵性，而后天灵性就是修炼出来的，修行出来的，一点点的从这个看似真实却又是虚假的世界里领悟到的。
张志文自然是属于后天灵性的存在，他经历了许多磨难，而后一点点的悟到了这个世界的一些本源的东西，最后才有这种灵性的产生。
灵性不是元神，也不是肉身，而是一个极为综合的东西，它包含了元神和肉身，甚至还有一些玄之又玄的东西，说不清道不明。
张志文的灵性让他一下就感觉到了这就是时空的乱流，而乱流之中忽然间出现的这个碎片，那就必然是时空的碎片。
他感觉到了“道”的一些样子了，修仙最后的归途都是寻找“道”的本质，借用“道”的力量，但凡能够借用那么一点点，那可就是合体期高手。
但这个“道”其实也是有局限性的，也就仅限于时空之中存在的流动气息，这个流动气息构成了“道”，而很多东西就是源自这个“道”。
说起来似乎极为复杂，实际上就是“道”来自这一方天地，只不过这天地并非是凡人肉眼看到的那么简单，就那么直接的一个世界，而是重叠的，交错的，穿插的，逆流的……
无数的时空碎片构成了一个完整的天地，在这里倒也可以认为这“道”就是万物生存的空间和时间，简称为时空。
可张志文只是金丹修为，不过他的肉身成圣了，达到了元婴的境界，而元婴其实就是开始感觉到“道”的时候了，因为元婴的本质就是元神的提升，元神化作婴儿了，化为了先天的存在了。
所谓先天，其实就是融入了天地的东西，从天地开始的那一刻，在母胎之中的时候，那就是先天的存在，可以直接沟通天地了，但这仅仅局限于沟通，因此，元婴修为就是可以沟通天地的“道”，这就是摸到了那么一点点“道”的气息了。
因此，张志文这才有可能感受到这时空的存在，而感受到时空的存在才可以感受到“道”的存在，这是毋庸置疑的。
而一个人的 灵性是由肉身和元神还有其他玄之又玄的东西化生出来的，因此，张志文的修为还没有达到元婴境界，但他的肉身达到了，虽然他暂时无法控制肉身的元婴实力，可毕竟是达到了，因此，他自然也就有了先天的灵性。
他看到了时空碎片，看到了曾净和小翠，还有赵王府的管家，在曾净捏爆时空法器的那一刹那之间，时空碎裂，化作一个碎片，而后这碎片直接从原本的那个南朝世界剥离下来，随后就进入了时空乱流之中，而这时空乱流不知道为什么，在某一个节点跟白飞燕的情之道撞击了，而后就轰在了张志文的身上。
放眼看去，这一片时空乱流毫无章法可言，但却又是各种因果节点的撞击产生了时空乱流的流动运动，正所谓反者道之动，这些节点的冲击带来的效果就是“道”的运动，而“道”的运动就是不断的往另外一个方向运转，比如春夏秋冬的转化，那就是不断的朝相反的方向运动的，这就是“道”的运动轨迹。
时空碎片也是如此，它是爆炸剥离出来的，而后就要朝融合的方向运动，那就是要朝张志文所在的这个时空碎片运动，而后融合，再就是产生了一个新的时空碎片，只不过这新的时空碎片就是曾净和小翠这个时空碎片融合进来后产生出来的，本质上，张志文所在的这个时空碎片是很大的，现如今融合了一个小的碎片，倒也不至于影响什么，只是让他所在的这个地狱境时空碎片变大那么一点点，甚至几乎没有太大的影响。
但世界的万物就是这么神奇，稍微增加了那么一点点东西，那必然就要丢失掉那么一点点东西，这就是所谓损有余而补不足了，因此，张志文猛地就感觉到了他这里出现了剧烈的时空波动。
随后就听到轰的一声，他整个人瞬间再次被轰飞了出去，而随着他被轰飞的瞬间，白飞燕一剑再次刺来，可也是瞬间被拉扯了进来，跌进了张志文所在的这一片时空碎片。
这里就是可以想象一下，张志文所在的这么一点点时空，也就是所谓的小神通之领域，空间非常小，也就是大堂门口这么一点点的位置，再看看曾净和小翠所在的屋子，也是那么一点点，时空法器的爆炸无法带走更多的时空，比如赵王府那么大的范围是影响不到的，顶多就是影响到了一个小屋子。
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