却说苻丕嗣位以后，令侍中王永，都督诸军，拟讨伐慕容氏及姚苌，因而先传檄州郡，号召吏民，檄文有云：
大行皇帝弃背万国，四海无主。征东大将军长乐公，先帝元子，圣武自天，受命荆南，威振衡海，分陕东都，道被夷夏，仁泽光于宇宙，德声侔于下武。永与司空蚝等，谨顺天人之望，以季秋吉辰，奉公绍承大统，衔哀即事，牺谷总戎，枕戈待旦，志雪大耻。慕容垂为封豕于关东，泓冲继凶于京邑，致乘舆播越，宗社沦倾。羌贼姚苌，我之牧士，乘衅滔天，亲行大逆，有生之巨贼也。永累叶受恩，世荷将相，不与骊山之戎，荥泽之狄，共戴皇天，同履厚土。诸牧伯公侯，或宛沛宗臣，或四七勋旧，岂忍舍破国之丑竖，纵杀君之逆贼乎？主上飞龙九五，实协天心，灵祥休瑞，史不辍书，投戈效义之士，三十余万，少康光武之功，可旬朔而成。今以卫将军俱石子为前军师，司空张蚝为中军都督，武将猛士，风烈雷震，志殄元凶，义无他顾。永谨奉乘舆，恭行天罚，君臣始终之义在三，忘躯之诚，戮力同之，以建晋郑之美，因申羿奡之诛，宁非善乎？特具檄以闻。
这篇檄文，传递出去，却亦说得有条有理。无如苻氏已衰，不能复振，徒凭那纸上空谈，唤不起什么义举！
还有秦将吕光，自略定西域后，得受封西安将军西域校尉，吕光平定西域。他听闻关中大乱，拟留居龟兹，不愿东归。
惟当时有西僧鸠摩罗什，为吕光所得，颇加信用，独劝吕光亟还陇右。吕光于是用橐驼（骆驼）二万余头，载运外国珍宝，及奇技异戏，殊禽怪兽千百余品，并骏马万余匹，启程而还。
叙到此处，记得那鸠摩罗什的履历，也与后赵时的佛图澄，同一怪异，说讲起来，又有一番特别源流。
鸠摩罗什世居天竺，祖宗曾经为国相，父鸠摩罗炎，秉性聪懿，将嗣相位，独辞避出家，东度葱岭，行至龟兹，龟兹王闻他重名，出郊迎入，尊为国师。
国王有妹，年已二十，才慧过人，邻国交来乞婚，俱不见许，惟见了鸠摩罗炎，却是芳心相契，愿订丝萝。才女亦喜配和尚么？鸠摩罗炎不甚乐从，偏偏国王硬为要求，只好勉从王命，谐成一番欢喜缘。
没多久，鸠摩罗炎的妻子身怀有孕，慧解逾恒，于是更让人觉得，这胎是个“神胎”。
到了孕满十月，鸠摩罗什出生了。据载，“未满周岁能言语，三岁识字，五岁博览群书。”。鸠摩罗什过目成诵，日读千偈，无不记忆，且尽通晓。
到了鸠摩罗什七岁时，母亲耆婆决定出家修行，既而鸠摩罗炎，不知所适，罗什母也挈子远游，行至沙勒，颇得国王优待，乃暂寓沙勒国中。
鸠摩罗什更博览五明密论，及阴阳星算，莫不阐幽尽妙，所以吉凶休咎，都能豫知。年至二十，声名大噪，国人多奉以为师。龟兹国王，遣使迎归，鸠摩罗什广说诸经，四远学徒，无人能及。
罗什母亦悟彻禅机，欲前往天竺求佛，但教留鸠摩罗什传教东土，孑身西去，后来其母得成正觉，进登第三果，坐化了事。
惟鸠摩罗什留居龟兹国，专以大乘教课徒，远近景仰。
当时秦王苻坚，亦有所闻，拟秘密迎鸠摩罗什至国。可巧太史奏称西域分野，出现明星，当有大智入辅中国，苻坚憬然道：“莫非就是鸠摩罗什么？”
及将军吕光，受命西征，苻坚特与语道：“若得罗什，即当驰驿送来，休得迟慢！”
吕光唯唯而去。鸠摩罗什闻吕光军队将至，便对龟兹王白纯说道：“国运已衰，将有勍敌从中国来，宜尽礼迎纳，勿抗敌锋。”
龟兹国王白纯不从，果然被吕光攻打陷入国都，将白纯逐走，掳住白纯家属多人。一面搜访罗什，竟得相见。
吕光因鸠摩罗什年齿尚少，未有妻室，觉得鸠摩罗什智慧高超，当留有智慧之人的后代才是。于是就将龟兹王之女，强迫为鸠摩罗什的妻子。
鸠摩罗什坚辞不受，吕光笑道：“道士贞操，岂过乃父，何必固辞？”
鸠摩罗什尚不肯依，吕光于是佯言罢议，但使鸠摩罗什酣饮醴酿，待他沈醉，扶入密室卧榻，又逼迫龟兹王女儿与他同寝。到了鸠摩罗什酒醒的时候，才知道知中计，不得不将错便错，和龟兹国王女儿商作夫妻。
时，吕光引军出巡，使鸠摩罗什从行，道经山麓，下令安营，将士已皆休息，鸠摩罗什对吕光说道：“将军在此，必致狼狈，宜徙军陇上。”
吕光以为妄言，笑而不纳。到了夜半，天气果然下起大雨，洪潦暴起，水深数丈，溺死至数千人，吕光始服鸠摩罗什具有先见。及吕光欲久居龟兹，鸠摩罗什又进谏道：“此处乃是凶亡故土，不宜淹留，关陇自有福地可居，请即东还！”吕光因前次不从鸠摩罗什，致而遭遇到水灾之患，此番怎好再违忠告，自蹈凶机？于是决计引归。
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