二爷心里不痛快，却也知现在不是和蛇计较的时候（况且当着孩子面），只能假意没看到烛九阴的行为，问吴歧道：“那你除了看到密洛陀女神的创世故事，还看到其他有关密洛陀的记载了吗？”
吴歧想了想，“也没什么吧？硬要说就是些关于密洛陀的史诗、创世歌什么的。”
说着，吴歧就自顾自唱起来：“我们布努从前不识一字，密的史诗是用心来记上；我们东努过去不会拿笔，密的事迹是用歌来传扬。我们的母亲密洛陀创造了地，我们的母亲密洛西创造了天。洛陀创造人类万物，洛西创造太阳月亮。母亲的恩最大，阿妈的情最广……”
“密洛陀造了天空，密洛陀又造大地。造的天空比地窄，造的大地比天宽，密洛陀拿线来缝，缝天边和地边。密洛陀拉紧线头，天边地边连得紧，天空穹起象（像）锅盖，大地绉起象（像）褶裙。褶裙一叠叠，凸起成高山，褶裙一层层，凹下成河川……”
瑶族是个“只有语言，没有文字”的民族，吴歧唱的都是瑶语翻译的汉话，是整篇《密洛陀史诗/创世歌》中，很少的一部分。毕竟史诗全诗行，一时半会儿根本唱不完；即便另一份流传于布努瑶的《密洛陀古歌》，也有800多行，分上下两部，同样包含密洛陀造天地日月、造人类，甚至包含西天学法等，要唱七天七夜才能唱完。
就在吴歧歌声渐落时，帐篷外忽然传来伙计明显带着惊慌的通报声，“二爷，出事了！”
吴二白的眉头，微不可察地蹙了下。他拍拍还坐在自己身上的，年轻人的后腰，示意吴歧从他身上下去，坐好，而后沉声对外面的伙计道：“什么事？进来说。”
伙计应声而入，对吴二白和吴歧行了一礼，才道：“二爷，少爷，霍当家（霍仙姑）那边传来消息，他们按四姑娘山那边给的消息，打开所有封石后，又往前走了二十多分钟，然后……然后……”
伙计吞吞口水，神情瞬间变得古怪，且带了肉眼可见的骇然：“他们说……他们说，在山里遇到了阎王殿！”
“阎王殿？”吴歧露出诧异的神情，“你确定这是名词，而不是形容词？”
“且不说这世上有没有阎王殿，就算有，阎王殿怎么可能在山里？”
“阎王殿是阴司冥府，和人间根本不属于同一纬度和空间。就算霍仙姑那些人，一直从山体内部往下走，走到地心，也不可能走到阎王殿。除非他们都嘎了，让黑白无常勾了魂——那也是魂儿到地府，而不是肉身到地府。”
“难不成你的意思是，他们的魂儿到了阎王爷那儿，还能跑回来和你报信不成？”
伙计听吴歧这么说，顿觉有理，一下就镇定下来，只是脸上的表情愈加疑惑了。他挠挠头，对吴歧说：“您说的是，少爷。可从山里跑出来报信的人，确实是这么说的。他都吓坏了，说话颠三倒四，眼见神志都有些不太正常。另两个伙计负责安置他，让队医给他看看，我负责过来给您和二爷报信。”
吴歧看向吴二白，“走吗？二叔？去霍老太那儿看看？反正我过来，本来就是要和她汇合的。”
吴二白略略点头，“也好。”
于是吴二白吩咐那报信的伙计，通知其他人整队，自己等吴歧换好适合野外运动的衣服，背好自己给他备好的背包，带着九头蛇柏、烛九阴和古琴（琴鬼），和闻讯而来的潘子、黑眼镜等人出发了。
贰京被吴二白留在营地，继续作为应急救援之用。
吴斜、小哥、胖子几人，此时在霍仙姑的队伍，故而吴歧没见着；吴歧在新月饭店时，派给吴斜撑场子的华和尚与另几个伙计，此时也在霍仙姑的队伍里，继续执行照应、保护吴斜的任务。
黑眼镜会出现在这里，是为治疗眼疾的后续。他已在烛九阴的帮助下，找齐吴歧写给他纸条上的材料，如今把烛九阴物归原主之余，还需吴歧身边琴鬼的帮助。如今借霍家“夹喇嘛”的契机，出现在霍、吴两家在巴乃湖边的营地，是他最快、最安全见到吴歧和琴鬼的机会，他自然不会错过；且来此之后，还顺带接了霍、吴两家的雇佣，又是一笔不菲的毛爷爷进账，好事成双，何乐不为？
至于潘子……
许久未见潘子的吴歧，主动和潘子打了个招呼，两人走在一处说起话来。
“三爷前些日子联系我，告知我您和二爷这边有趟活，让我过来走一遭。主要是为了见您，小少爷。”潘子是个憋不住话的人，主动引起了话头。
他还是那副粗犷铁汉模样，但细看之下，吴歧还是能从他眉宇间，窥得一丝忧愁。
尽管不知道潘子口中的“三爷”，说的是吴三省还是解连环，但这不影响吴歧接下来想和潘子说的话；且吴歧很明白，潘子眉宇间的忧愁，是为何而来。
所以吴歧微微点头道：“是这样没错，这事儿三叔也知会我了。他说想让我们俩见一面。他这么多伙计心腹，最放心不下、最盼好的，还是你。”
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