吴二白对吴歧说的话，不置可否，算是默认。他对吴歧说了句“此事我会和霍仙姑商议”后，就问了吴歧一件事。
“你说那金乌化形的老者，只给我们一个时辰，也就是两个小时的时间破阵，这“两个小时”，是从什么时候开始计算？”吴二白问。
这个问题很重要，因为吴歧和他说明他“失踪”后的情况，及此处有阵法，已经花了不少时间。虽然年轻人话里话外的意思是，这阵法破不破都行，于他们性命无碍。可要真破不开，他们此行这么多人，搞这么大阵仗来这儿，难免有虎头蛇尾、无疾而终之嫌；且，不提霍仙姑，就说他自己想探查、解决那些事（吴歧手腕上的铃铛，是否与张家有关；是谁给吴歧戴上了铃铛），放弃这回，说不定以后就再无任何机会了。
另外，他于公于私，都想见见孩子嘴里那个老道士：一方面，是担心孩子让那老道士利用、欺骗，尤其孩子还从老道士那儿学了些法门——法门这东西，可不能随意乱学。学好了，可强身健体、延年益寿，或有其他好处；学坏了，伤及孩子根本，或那法门本身是个邪门歪道，拘魂拘魄，让孩子以后受那老道士操控，或当成祭炼品了怎么办？
事关孩子安危，不由他不多想。
唯一能让他稍稍安心的是，孩子见那老道士时，烛九阴、祭司琴鬼一直在吴歧身边。尤其琴鬼对术法，特别是涉及魂魄的术法，即便不是全部精通，也该触类旁通一二——看出术法的好坏和作用，应该不成问题。
祭司没反应，或者说，没阻止吴歧和那老道士修习，大约可说明，那老道士教吴歧的法门，应该没什么问题，对吴歧只有好处，没有坏处。
如果是这样，他破阵的目的，还涉及到另一方面：他该亲自去拜谢那老者一番。若能求得老者继续教习吴歧，或让吴歧学得其他，对吴歧有用的仙术道法，对吴歧也是一桩造化、一桩好事。他作为叔叔，自当为孩子争取。
吴二白一时在心里考虑良多，可也不耽误，他问完吴歧如何计时的问题，留了点儿神在吴歧身上，听吴歧回答。
只听吴歧说：“自然是以你和霍仙姑、相关人等同步完有关阵法的消息，开始破阵为始。”
其实这个问题，在吴歧离开老道士时，并没和老道士具体商议。老道士只说等吴二白他们到古楼，就开始计时，但不巧的是，他们意外遇到黑皮粽子和众多湿尸，耽误了许多时间。如此一来，按原计划行事，显然不太公平。
不过，吴歧知道，老道士此时，肯定正通过他那面，能当监视器用的镜子，密切关注他们这里的一举一动。所以与其说，他这话是在回答吴二白，不如说，是在说给老道士。
他相信，些许时间上的小事，老道士应该不会计较。任何考试之前，给试者留些准备和读题的时间，都是应有之理。他说从吴二白给霍仙姑他们，同步完阵法这件事后，再行计算破阵时间，也不算过分。毕竟，他们又不是要延长考试时间，到期不交卷。
这么想着，吴歧就听耳边，不，应该是脑海里，传来一个声音：“可。”
吴歧瞬间“听”出，是老道士的声音。老道士果然在看这里发生的一切，现在又以这种形式，对他给吴二白的解释表示认可。
年轻人暗自吃了一惊，是为老者能直接传音到自己脑子里的神通密法，但惊讶之余，老道士的声音，又在自己脑海中“响起”：
“小友，老道思来想去，决定问问小友：如果小友和家中长辈，一起破了老道的阵法，小友可愿拜在老道门下，和老道一起修习道法？”
“咦？”吴歧没忍住，惊疑出声，表情也有一瞬间的诧异。
没想到老者居然主动提出，想和他结师徒之缘？这在修仙论道的人眼中，算大因果吧？
可对他而言，纵然自己确有想和老者继续学习的心，也没到非学不可的份儿上（毕竟老者是妖族，于人族而言，是敌非友），遑论拜老者为师。
但……道法之事，又不同于旁的。非师徒关系者，不可轻易外传吧？
他得老者指点引气入体和《三魂七魄归位咒》，已经是老者破例，非常喜欢他的表现。
而且，他听说道法一事，有个正经师承很重要：需由师傅正式将自己带入师门，拜见祖师爷或其他一些师门供奉的仙神。只有在祖师爷或其他供奉的仙神那儿，留下自己的名讳、身份，得到祖师爷或仙神认可，后面才好办事。
不然那些“请神”“请仙”“请祖师爷”之类的，如何能进行？仙神和祖师爷都不认识你，怎么会把法力借给你？
吴歧脑子里想着这些，一时没有言语，加之他刚收到老者传音时，表情有些怪异，这就引起吴二白的注意：“小歧？”
吴歧对二叔摆摆手，示意自己没事，“二叔，我突然有些事，你……你先回霍仙姑那儿等我一下，我一会儿去找你。”
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