闲居赋
潘岳
岳尝读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。曰：嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。顾常以为士之生也，非至圣无轨，微妙玄通者，则必立功立事，效当年之用。是以资忠履信以进德，修辞立诚以居业。仆少窃乡曲之誉，忝司空太尉之命，所奉之主，即太宰鲁武公其人也。举秀才为郎。逮事世祖武皇帝，为河阳、怀令，尚书郎，廷尉平。今天子谅闇，圣朝勿药。仆自以才拙，不堪时命，仰归闲养疾，退而赋闲居焉。其辞曰：
遨坟素之长圃，步先哲之高衢。虽吾颜之云厚，犹内愧于宁蘧。有道吾不仕，无道吾不愚。何巧智之不足，而拙艰之有馀也！于是退而闲居，于洛之涘。身齐逸民，名缀下士。背京溯伊，面郊后市。浮梁黝以迳度，灵台杰其高峙。窥天文之秘奥，睹人事之终始。其西则有元戎禁营，玄幕绿徽。溪子巨黍，异絭同机。炮石雷骇，激矢虻飞。以先启行，耀我皇威。其东则有明堂辟雍，清穆敞闲。环林萦映，圆海回渊。聿追孝以严父，宗文考以配天。祗圣敬以明顺，养更老以崇年。若乃背冬涉春，阴谢阳施。天子有事于柴燎，以郊祖而展义。张钧天之广乐，备千乘之万骑。服振振以齐玄，管啾啾而并吹。煌煌乎，隐隐乎，兹礼容之壮观，而王制之巨丽也！两学齐列，双宇如一。右延国胄，左纳良逸。祁祁生徒，济济儒术。或升之堂，或入之室。教无常师，道在则是。故髦士投绂，名王怀玺。训若风行，应如草靡。此里仁所以为美，孟母所以三徙也。
爰定我居，筑室穿池。长杨映沼，芳枳树篱。游鳞瀺灂，菡萏敷披。竹木蓊蔼，灵果参差。张公大谷之梨，梁侯乌椑之柿，周文弱枝之枣，房陵朱仲之李，靡不毕植。三桃表樱胡之别，二柰曜丹白之色。石榴蒲桃之珍，磊落蔓衍乎其侧。梅杏郁棣之属，繁荣藻丽乎其隅。华实照烂，言所不能极也。菜则葱韭蒜芋，青笋紫姜。堇荠甘旨，蓼荾芬芳。蘘荷依阴，时藿向阳。绿葵含露，白薤负霜。
于是凛秋暑退，熙春寒往。微雨新晴，六合清朗。太夫人乃御版舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。体以行和，药以劳宣。常膳载加，旧疴有痊。席长筵，列孙子。柳垂荫，车结轨。陆摘紫房，水挂赪鲤。或宴于林，或禊于汜。昆弟斑白，儿童稚齿。称万寿以献觞，咸一惧而一喜。寿觞举，慈颜和。浮杯乐饮，丝竹骈罗。顿足起舞，抗音高歌。人生安乐，孰知其他？
退求己而自省，信用薄而才劣。奉周任之格言，敢陈力而就列。几陋身之不保，而奚拟乎明哲！仰众妙而绝思，终优游以养拙。
……
赏析：
《闲居赋》是潘岳的经典之作，通过细腻笔触，展现了他从对官场的反思到对闲居生活的热爱，反映出西晋时期文人复杂的心态与追求。
一、主题思想
1. 对官场的反思与厌倦：潘岳以读《汲黯传》引发感慨开篇，借司马安“巧宦”之事，反思自身仕途。他自认为“才拙不堪时命”，意识到在官场中难以顺遂，心生厌倦。文中回顾自己历任多种官职，却深感疲惫，这种经历促使他对官场生活进行深刻反思，表达出对官场倾轧、复杂人事的不满与无奈。
2. 向往闲居的宁静生活：作者详细描绘了闲居之地的优美环境与闲适生活场景，表达对宁静、质朴生活的向往。从对居所周边如长杨映沼、芳枳树篱、游鳞菡萏等自然景观的描绘，到家人欢聚、宴饮娱乐等生活场景的刻画，展现出一种远离尘嚣、悠然自得的生活状态，与官场的纷扰形成鲜明对比，突出闲居生活的美好与珍贵。
3. 孝道与家庭观念的体现：文中提及太夫人出行、家人宴饮等场景，如“太夫人乃御版舆……旧疴有痊”“席长筵，列孙子……咸一惧而一喜”，体现出潘岳对母亲的孝顺以及对家庭团聚的重视，反映出当时社会主流的儒家孝道与家庭观念，强调家庭生活在其心中的重要地位。
二、艺术特色
1. 细致入微的描写：对闲居环境的描写极为细腻，如“长杨映沼，芳枳树篱。游鳞瀺灂，菡萏敷披。竹木蓊蔼，灵果参差”，通过对植物、动物的描绘，从视觉、动态等多角度勾勒出一幅生机勃勃、优美宁静的画面，让读者身临其境感受闲居之地的美好。对宴饮场景“浮杯乐饮，丝竹骈罗。顿足起舞，抗音高歌”的描写，生动展现出家人欢聚的欢乐氛围。
2. 巧妙的用典与对比：用典自然贴切，借《汲黯传》中司马安“巧宦”典故，引出自身对官场的思考。将官场的复杂与闲居的宁静进行对比，如官场的“拙艰”与闲居的安乐，突出作者对不同生活方式的态度。通过“两学齐列……孟母所以三徙也”，以孟母三迁典故强调居住环境对人的影响，体现对闲居之地的满意。
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