仪轨是什么？不管是陆玲珑还是枳瑾花，她们都非常清楚。
修行的本质，就是提升性命，而一切仪轨，都是为了更好的进入“性命状态”。
比如龙虎山的金光咒，不管是掐诀还是念咒，都是仪轨，而目的就是为了让修炼者能够进入那个可以提升性命的“性命状态”。
而那神奇的金光，其实则是掐诀念咒中的附带产物，金光咒本身的存在价值，并不在于金光，
而是作为桥梁，让修炼者能够进入那个“性命状态”的桥梁！
逆生三重也是一样。
然而与金光咒这种简单的仪轨，或者说桥梁不同，
逆生三重太过精细，也太过神奇！
而它的表现又太过惊世骇俗！
金光咒再神奇，也不过是产生了可以用来攻防护身的金光，
但是逆生三重呢？！
光是第一重的心法，就能达到体能爆表，身体素质超强，恢复力爆表，
甚至举手投足之间，都能拥有龙虎之力！
光是这一点，就直接胜过了近乎天下大部分绝技！
然而就这还没完！当第一层修炼圆满，叠加上第二层的心法后，
你看看它又附带了什么功效？！金刚不坏，水火不侵，刀枪不入，诸邪莫侵，百病不生，仙姿玉立！
甚至还能断指重生，三丹重构！让本是凡人的躯体，硬生生变成了近乎不死之身！
更不要说第三重了！周身羽化，彻地通天！
但就功法而言，徐书文都不认为所谓的八奇技，能够真的比得上逆生三重！
然而问题是，逆生三重它只是一个仪轨！
是一个为了让修炼者更好进入性命状态的仪轨！
就修行的整体框架与流程而言，仪轨只是工具，只是桥梁，
只是为了在尘世中，能够更好的修行所拓展的护身傍身手段。
修行的本质，就是提升性命！而提升性命的方法只有一个，那就是让修炼者进入性命状态！
所以龙虎山天师符的金光咒也好，全真龙门那最简单的“数息”也罢，
只有进入了那个“性命状态”，修行才算真正开始！
龙虎山正一派如此，白云观全真派同样如此！
玉清留下逍遥诀，四字凝神入气穴！
修行的本质，就那点东西，大道至简，没有浮华！
那三一门呢？
若三一门是玄门，那就理念而言，它又何尝不应该也是如此？！
可是三一门徒呢？！
看着陆玲珑与枳瑾花有些恍悟的眼神，徐书文轻笑一声。
“道家的一切修行皆是为了提升性命，
龙虎山金光咒的目的从来不是金光，逆生三重的目的也从来不是让身体气化，
它们都是仪轨修行中，所附带的产物。仪轨之后，才是真修行！
但是逆生三重......它太耀眼了......”
徐书文感叹一声：
“就算是龙虎山正一派，那些修炼金光咒的小道士们，也都喜欢在拿衍生金光上下功夫，玩花样，
更何况是逆生三重？！
我相信龙虎山的老天师，肯定告诫并教导过他的门徒，修行的本质，以及金光咒在修行上真正的作用。
但是听进去的又能有几人？！
金光咒尚且如此，比它更加精妙，更加神奇，甚至衍生的一些能力，都近乎仙神的逆生三重？！
龙虎山的小道士们执着于金光咒本身，而三一门的门徒们，同样痴执于逆生三重！
但实际上，回到道家修行最本初的理念，金光咒也好，逆生三重也罢，
只要能够进入性命状态，那么仪轨是什么，根本不重要！
因为就修行本质而言，金光咒、逆生三重，它们都与全真龙门的数息没区别！
只是数息没有那些花里胡哨的衍生效果，而金光咒与逆生三重有！”
徐书文感叹说道。
“所以，三一门的理念没错，追求也没错，逆生三重的功法更没错，
但是他们......被乱花迷眼了......”陆玲珑失神喃喃。
陆玲珑是全真派，修行的是全真的内丹功法。
全真派分为南派与北派，南派多以命功入手，而北派则是以性功入手，
然而不管是南派还是北派，性功入手，还是命功入手，
这都是一个形式，它们的核心目的都是同一样东西。
若是违背了这一点，那么南派修士往往会因为强大的生理功能而纵情肆欲于欢场，
北派则容易精神外漏，卖弄神通，招摇过市，滋生祸端。
只有平平淡淡的积累性命，如同孵蛋一般，耐住寂寞，忍住浮躁，
才能孵化最终的硕果！
散则成气，聚则成形，不生不灭，跳脱生死。
阳神！
陆玲珑脑中浮现出这个词语，某种意义上，这跟逆生三重的最终追求，何尝不是一致！
只是因为逆生三重那有如仙人的外相，让修行者迷失于其中。
陆玲珑双眸重新恢复焦距，而且变得更加明亮有神。
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