其实中国历史上并不是没有发生过类似的事件，而是发生了很多，比如说黄巾军起义-道教孙恩卢循之乱-道教；方腊—摩尼教；钟相杨么-摩尼教；元末明教起义-摩尼教；明清白莲教起义，川楚教乱-佛教；天理教起义-佛教；清末回民民变-***教。
对应也有比较着名的官方对太平道、中古佛教、摩尼教、白莲教、罗教、斋教、八卦教的整肃禁绝，米贼（道教），食菜事魔（明教）、莲贼（白莲教）、罗匪、斋匪等等的称呼，你就知道无论是汉唐明清官方，根本就是对这些宗教视如寇仇。而且官方是把整个宗教直接看作一个整肃对象。
汉-南北朝的道教宗教战争，唐朝-明清的佛教摩尼教宗教战争，清末开始的***教、基督教宗教战争，都有百万甚至更多的生命死亡。当然这也反映了中国宗教在民间流行，尤其是道-佛-外来宗教的脉络。
“若是如此，那岂不是说，一旦神学派生出宗教以蛊惑百姓，岂不是危害甚大？”
“没错，好了，咱们倒也不必过分担心，我今天就是把神学的发展会派生出宗教和哲学，而哲学又会派生出科学，而哲学还不止能派生出科学，还能进一步派生出社会学，逻辑学等等一系列的学科，但是他们之间又相辅相成，相互印证。”
“你们来拜我为师，而你们的身份大家都知道，将来如果没有意外，都会是一方诸侯，一国的君王，所以我才会把这些告诉你们，就是希望你们能够明白，这百家也好，神学也好，科学也罢，他们只不过是帮助你们治理国家的一些工具。”
“而国是什么？百姓称作自己的居所为家。不管这个家是富贵还是贫穷，总之它能遮风挡雨。有父母，有姐妹兄弟的才算的上家。”
“而众多百姓的家合在一起，才为国。家国天下，天下国家，百姓无家，则天下无国，百姓家破则国将败亡。所以，不管你们以后什么时间继承王位，登上君主的宝座，我希望你们记住，不要让百姓的家庭残缺，更不要让百姓家破。”
“每一条生命都值得尊重，一个家庭都值得守护。即便你们将来会有种种不得已要到战场上去解决你们的矛盾。但是你们记住，你们是我雷云的弟子，你们也是师兄弟。在杀死你们的对手的时候，请你们善待百姓，也善待对手的兵卒，尽量让他们的家庭完整。”
“这里我想起来一个故事，我想讲给你们听。有一个君主，发动了一场战争，他们用自己的武力侵犯他国领土，并在占领城市之后建立起了一个叫集中营的地方。在集中营中生活的犯人们，没有自由，没有权力，他们可能接受到严刑逼问，也可能被侮辱，更可能直接失去性命。”
“这位君主对一个种族的人十分厌恶，因此他将很抓到的所有这个种族的人都关到了集中营中，其中便包括了一个身穿红装的小姑娘，此人跟随她的妈妈一同被关了起来。小姑娘的身体自然不像大人那般健壮，因此她后来生病了。不过好在，有了妈妈的精心照顾，小姑娘的病情好转了。”
“但是事情又有了变化，小姑娘的妈妈被君主的士兵带走了，而小姑娘此时还小，不懂得自己或许永远也见不到母亲了，只是不断的寻找着母亲。到了第四天早上，集中营的大门在姑娘的盼望中打开了，但是可惜的是，进来的并非是她的母亲，而是君主士兵。士兵将集中营中的人赶到了刑场，其中便包括了小姑娘。”
“在刑场上，有一个可以容纳所有人的大坑，士兵将这些人一个个推进了深坑之中。轮到小姑娘的时候，她似乎对这件事情还很迷茫，或许她也知道了自己应该活不下去了，但是这样的想法最终被寻找妈妈的想法所掩盖。于是乎，小姑娘拉着士兵的手，对他说了一句话：叔叔，能把我埋得浅一点吗？要不然，妈妈回来会找不到我的。”
“在场之人，听完了这句话都感受到了极大的震撼，他们为小姑娘的想法所感染，流下了眼泪。而士兵听完了之后，也愣了很久，他也不想将小姑娘送入地狱，不过，军命不可违，最终他还是让自己的手中染满了鲜血。”
雷云的声音不大，但是一字一句都异常的清晰，这不大的声音，宛如重锤一般，敲击这在场所有人的内心。
大厅中传出了阵阵低声的抽泣，没有人怀疑这个故事的真实性，这个时代，战争频繁，可以说这种事情并非没有发生过。但此时，这些人从未像现在这样开始去反思这些东西。
这是一种发自内心深处的震撼，更是一种心灵的洗礼，雷云相信，这些人最大不过二十来岁，正是青春好年华。只要今天在他们心灵深处种下一颗种子，这颗种子早晚会发芽，会生长，成为参天大树。
雷云未在多言，而是默默的走出了大厅，穿过回廊，回到自己的住处，而廖姜，郑姬，雷婉和白冰默默的跟在后边，不停的擦着眼泪。
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