5. 所以不列于五岳，阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽迥。
它之所以没有被列入五岳，在常规典籍中缺乏记载，难道不是因为它所处之地幽深奥秘，道路曲折遥远。
6. 或倒景于重溟，或匿峰于千岭。
它的山峰倒影有时能映现在深海之中，有时又隐藏在千山万岭之间。
7. 始经魑魅之涂，卒践无人之境。
起始要经过鬼怪出没的路途，最终踏入渺无人烟的境地。
8. 举世罕能登陟，王者莫由禋祀。
普天下很少有人能够攀登上去，帝王也无法前往祭祀。
9. 故事绝于常篇，名标于奇纪。
所以，它的事迹在一般篇章中没有记载，名字却在奇异的记述中标示出来。
10. 然图像之兴，岂虚也哉！
然而，描绘天台山的图像出现，难道是毫无根据的吗！
11. 非夫遗世玩道，绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之？
如果不是超脱尘世、研习道学、辟谷食芝的人，谁能轻易飞升而栖居于此呢？
12. 非夫远寄冥搜，笃信通神者，何肯遥想而存之？
如果不是寄情高远、潜心探寻、笃信大道、与神相通的人，怎么会遥念遐想而铭记于心呢？
13. 余所以驰神运思，昼咏宵兴，俛仰之间，若已再升者也。
我因此心神飞驰，日夜思索，朝夕之间，仿佛已经两次登上天台山了。
14. 方解缨络，永托兹岭。
我正要解脱世俗的束缚，永远寄身于这座山岭。
15. 不任吟想之至，聊奋藻以散怀。
由于抑制不住对天台山的吟咏遐想，姑且挥笔铺辞以抒发情怀。
16. 太虚辽阔而无阂，运自然之妙有，融而为川渎，结而为山阜。
宇宙辽阔无边，自然孕育出奇妙万物，它们融合形成河流，凝聚构成山岳。
17. 嗟台岳之所奇挺，实神明之所扶持。
可叹天台山出奇挺拔，实在是有神灵在扶持。
18. 荫牛宿以曜峰，托灵越以正基。
它背靠牵牛星宿而使山峰闪耀，依托灵秀的越地而奠定根基。
19. 结根弥于华岱，直指高于九疑。
它扎根深厚超过华山、泰山，高耸的山峰直插云霄，比九疑山还高。
20. 应配天于唐典，齐峻极于周诗。
按照《唐典》，它应与天匹配；与《周诗》中描绘的峻极之山相比，也毫不逊色。
21. 邈彼绝域，幽邃窈窕。
天台山那遥远的地方，深邃幽静。
22. 近智以守见而不之，之者以路绝而莫晓。
浅陋的人凭借固有的见识而不去探寻，前往的人又因道路断绝而不能知晓其中奥秘。
23. 哂夏虫之疑冰，整轻翮而思矫。
我嘲笑那些如同夏天的虫子怀疑冰存在的人，整理轻翅想要高飞。
24. 理无隐而不彰，启二奇以示兆。
真理不会隐藏而不彰显，它开启两种奇异景象作为征兆。
25. 赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道。
赤城山如霞云升起作为标志，瀑布飞流而下划分道路。
26. 睹灵验而遂徂，忽乎吾之将行。
看到这些灵验的景象后我就决定前往，转眼间我即将出发。
27. 仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。
我要追随仙人到丹丘，寻找那长生不老的福地。
28. 苟台岭之可攀，亦何羡于层城？
如果能够攀登上天台山，又何必羡慕那层城仙境呢？
29. 释域中之常恋，畅超然之高情。
我要解脱尘世中常常留恋的东西，畅快地抒发超脱世俗的高尚情怀。
30. 被毛褐之森森，振金策之铃铃。
我身披质朴厚重的粗布衣服，晃动着金属手杖，发出铃铃的声响。
31. 披荒榛之蒙茏，陟峭崿之峥嵘。
我拨开茂密杂乱的草木，攀登高峻陡峭的山崖。
32. 济楢溪而直进，落五界而迅征。
我渡过楢溪后径直向前，经过不同地方快速前行。
33. 跨穹隆之悬磴，临万丈之绝冥。
我跨越高悬弯曲的石级，面临万丈深渊。
34. 践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。
我行走在长满莓苔的滑石上，攀爬如屏风般陡峭直立的绿色山崖。
35. 揽樛木之长萝，援葛藟之飞茎。
我抓住向下弯曲树木上的长藤萝，借助葛藟细长的茎蔓攀爬。
36. 虽一冒于垂堂，乃永存乎长生。
虽然冒着靠近屋檐般的危险，但为了能够获得长生，一切都值得。
37. 必契诚于幽昧，履重险而逾平。
只要在内心深处与这神秘的追求真诚契合，即便踏上充满重重艰险的道路，也会觉得道路如同坦途。
38. 既克隮于九折，路威夷而修通。
终于成功登上曲折的山路后，原本曲折漫长的道路变得通畅。
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